古龍《絕代雙驕》


投稿者：王昱培



善與惡的衝突是文學作品不朽的主題。德國大文豪歌德的詩體悲劇《浮士德》主題即為人類不斷追求至善，而惡則會存在於人們追逐善的道路上，並促成善的實現。武俠小說家古龍的經典作品《絕代雙驕》也是講述在惡人谷成長的小魚兒，未因身處罪惡淵藪而成為奸邪之徒，反而憑一己古道熱腸仗義行仁的故事。

小魚兒身世淒苦，父母雙亡，生長於群惡集聚的「惡人谷」，一個天真的稚兒，朝夕相處的，不是兇殘惡煞之輩，就是滿懷鬼胎之流，這樣的成長環境，何等污濁，又何其殘忍。而在眾多惡人的「調教」之下，小魚兒學到的，不是殘忍的殺戮手段，就是騙人的陰謀詭計。

這些惡人念茲在茲的，就是要小魚兒離開惡人谷後，成為擾亂蒼生，壞事做盡的的「小魔星」，然而，正如同在《浮士德》當中，惡魔靡非斯特的惡造就浮士德的善，在惡的染缸浸淫到極致的小魚兒，內心透露出對善的嚮往，不論行善或仗義，都能讓他內心獲得莫大的滿足，於是小魚兒涉入江湖後，悉心照顧孤獨尋親的鐵心蘭，幫助因驚嚇而失憶的慕容九，當天下第一神劍燕南天要誅殺撫養他長大的眾惡人時，他也念及養育之恩為惡人們向燕南天求情，前述種種，在在反映他溫柔善良的本質。

而江湖的險惡，遠遠勝過僻處邊荒、人跡罕至的惡人谷，不過也正因為小魚兒自幼在眾多惡人的耳孺目染下，善於捕捉人的心思，尤其善於掌握姦惡之徒的心思，因此儘管行走江湖迭遇風波與險阻，他都能憑藉機靈與對人心的洞察來化險為夷，如他以計拆穿江南大俠江別鶴併吞武林的陰謀，並用智化解與親生兄弟花無缺手足相殘的圈套。

比機智更可貴的是小魚兒的慈悲與包容，當他確知江別鶴即是害死他父母的真兇江琴後，並沒選擇痛下殺手來報仇，反而選擇饒恕他的罪過，因為仇恨永遠只會添加仇恨，只會陷入冤冤相報何時了的惡性循環，只有愛與寬容才能終止仇恨；與小魚兒相比，撫養他長大的惡人們其實不是沒有洗心革面的機會，只是利慾薰心的他們，就如同歐陽修在《朋黨論》裡所言：「見利而爭先，或利盡而交疏。」，最終為爭逐利益相殘至死，令人不勝唏噓。

英國文學家狄更斯在《雙城記》一書的序言提到：「這是一個光明的季節，但也是黑暗的季節。」，人生於世，無時無刻都面臨著善與惡的衝突，其實，即使是如小魚兒般身處污濁環境者，仍可選擇去惡向善，心存善念，胸懷磊落，頂天立地於人世間。善與惡的距離就取決於我們的一念之間，生命是行在善的光亮，還是陷落罪惡的黑暗，端看我們如何抉擇。

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