翁詩鑽《醫療與人的那些事》


投稿者：海角



《醫療，我們知多少？ 》

『真科學和偽科學最重要的分別在於真科學會不斷修正錯誤；而偽科學總是咬著一些不是事實的論點緊緊不放。 』

這句話，印像中曾經聽樊登說過類似的。這個說法，也說明一個成長型的人，會在不斷學習中，承認自己的錯誤，修正自己的認知。不會固執堅持自己所見所聞都是對的，也勇於做出改變。改變，確實需要勇氣，包括承擔錯誤的勇氣。

但是，我們卻見識到許多形形色色專業人士，用千奇百怪的理由去掩飾自己的錯誤，甚至，會惱羞成怒責罵回戳破他們謊言的人，說人家質疑他們的專業。質疑他人專業，一頂大帽子扣下來，有時會讓對方給普天蓋地的指責淹沒，動彈不得。

惱羞成怒，在我看來，更多是欲蓋彌彰的表現。

翁醫生的書裡，有許多歷史證據都在在顯示，不管過去或未來，許多名醫名人，皆有犯上這樣錯誤。往往啊，有些是倚老賣老，有些是仗著名氣而接受不到他人的新發現。其實，大家都忽略，自己也曾經在誤解中蹣跚前行。站在高處，會在不知不覺中，丟掉了最初的自己。

哪怕是說出『醫師是窮人天生的法定委人』的德國醫學教皇菲爾考，也聲稱過史謨懷澤的產褥熱學說是一派胡言。世界無奇不有，最怕就是對更多的可能，關起那扇求知的好奇之門。

所以，特別喜歡裡頭的一句名言，鈴木俊隆禪師：『初學者有無限可能，而專家心裡沒有彈性。心裡有空間，對許多可能性有所準備，才能夠接受任何事物。 』

海納百川的胸懷，並非每個人都有。站得越高，越怕失去。當中，不懂裝懂的醫師，更是多如牛毛。

伏爾泰說：『醫師為他們不太懂得的病痛，處方他們不很明白的藥物，給予他們完全不了解的人類。 』

但，有多少病人會真正去求知所吃之藥的成份、真正的作用、有沒有過度治療等等這方面的疑問。尤其，抗生素的濫用例子，比比皆是。不求甚解，最終就是用健康的身體付出代價。

『醫生不會騙人的啦！ 』這是，我聽過最多的話。醫生或許並不是騙人，而是連他們自己都不懂是不是有完全用對藥。而且，真的不是所有醫師都有醫德。醫生的話，不一定都是對的。

『沒錢人在醫院痛苦呻吟至死，有錢人在醫院被醫生糟蹋至死。 』他外公的這句話，在我心裡炸出了一個窟窿。

原來，當你成了病人，無論什麼身份，都是任由醫生說了算。甚至，連死法，都不是能自我做主。即便，做了交代，在自己毫無意識後，旁人是否會遵循意願，都不得而知了。

虛懷若谷、醫者仁心，是我在讀著此書時，從翁醫生的字裡行間感受出來的。幾乎，他都在談醫療資源的過度浪費；如何能真正達到每個人都有權利獲得治療；過度治療所帶給病者的痛苦及資源的浪費；缺乏醫藥知識所引發的後果、公共衛生的課題等等。 。

都有了答案嗎？顯然，如他所言，沒有。為什麼沒有，因為這裡頭涉及的每個部門、機構、人士等，非他一人所能改變的。那不是空談了嗎？對我而言，非也。

至少，從中得知許多醫學歷史背後的故事，尤其『傷寒瑪麗』的故事，更令我心有戚戚焉。瑪麗明知自己患有傷寒病，卻選擇不相信，繼續去其他人的家做廚師，導致因她而死的人增加，尚不知悔改。

現今社會，也不乏這樣的人，不是嗎？尤其這當中涉及的人權、自由、個人隱私等方方面面的因素，又豈是當初一個小小瑪麗能想得明白的？她擔心被隔離、被千夫所指的恐懼，使她不得不逃，也是其中的因素。

用現代的目光，去看待古人的做法，肯定是有很大落差的。畢竟，在那個時代所受的教育，跟時下比較，本來就大相逕庭。所以，任何批評，皆欠公平。

『我們總是把歷史當作純粹是古代的愚昧，以襯托現代的進步，認為科學已經將我們從黑暗時代裡打救出來。 』事實真是如此嗎？也許，我們一直都沒從黑暗中出來過。只不過，從一條黑暗的隧道，走向另一條罷了。

這本書，讀完蓋上時，心中的沉重感尚揮之不去。而且，我也必須承認，某些方面我會比較難懂，自然讀得也慢。醫學對我而言，就是一個門外漢在看行內人說故事。故事裡，還附上許多資料連結當證據，讓我有跡可尋，延伸更多背後的真相。

歷史，從來不是毫無價值的。它讓我們知道前人犯過的錯，盡量別重蹈覆轍。只是，有人吸取教訓，有人置若妄聞。於是，歷史一再重演，我們，也都得為此付出代價。

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