台灣的智慧：海陸文化的交流結晶

內容簡介

就在商言商（作者）的立場來說，要膨漲台灣人的智慧並不困難。任何民族能夠存活至今，都各自有一套生存的哲學，生存哲學內化為每一個人的生活模式，對事物的態度，對人情義理的應對，以及對世界的看法。最後，這一套生存哲學形成了個人在生死存亡的最後關頭的判斷準則。

台灣人往往在緊要關頭放棄以往口口聲聲的「理念」，甚至自圓其說地以逃避現實來掩飾一己的怯懦。台灣人十分犬儒、鄉願，動不動就懷疑別人的動機，從不諒解、也從不站在別人的角度看事情，什麼都是「我怎樣」、「我怎樣」….與其說這是一種「唯我完美」的生活智慧，毋寧說是徹底的「井底之蛙」膚淺管見。一個不尊重別人，只要求別人尊重自己的人，開車子橫衝直撞，垃圾亂倒，大聲喧嘩，隨地吐痰，只知有己不知有人的社即使經濟再富裕，學歷再高，也是“野蠻與愚昧」的「原始叢林」。

一八九五年～1996年，台灣人在日本人的高壓下，被迫現代化，台灣人的知水準不高，但在守法及公共生活上卻突飛猛進，從「不字又兼沒衛生」，一躍成為守法、有秩序的現代人。台灣人的轉變，在於生存哲學的質變，由一己之私進化成有人才有鄉，有我也必須尊重別人的現代市民精神。

歷史驗證，台灣人是一直在進步與追求突破。這幾十年的混亂與脫序，在於為政者立法犯法，公然舞弊，使人民無所適從，再度回到叢林法則。只要台灣人有自信，這種亂象終會過去，台灣人的智慧就在「有樣看樣，無樣自己想」。一旦這種亂像不再是自信的唯一法則，台灣人必須創造出另一套存活下來的社會規範。因此，二十一世紀的台灣人，將是有智慧地開創生命與新機，否則勢必被併吞，再度沉淪。

這本小書的本意，就在考察歷史上各個階段台灣人的處世與應變的生存智慧，藉「批判與反省」來提供台灣人，尤其行將走近二十一世紀的台灣人，總結過去，重新開創未來。